tag:blogger.com,1999:blog-42918142514223265072024-03-05T19:41:23.337-03:00Primeira LeituraSilvio Jorgehttp://www.blogger.com/profile/09834402109341927583noreply@blogger.comBlogger7125tag:blogger.com,1999:blog-4291814251422326507.post-7485659340635947272023-09-07T05:22:00.000-03:002023-09-07T05:22:30.077-03:00Razões para A Guerra da Secessão<div style="text-align: center;"><!--[if gte mso 9]><xml>
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</xml><![endif]--><b>Razões para A Guerra da Secessão</b><br /></div><div>
<br />
<b>Boa a leitura do livro <i>Guerra da Secessão</i> de Farid Ameur, publicado pela L&PM. Confira um trecho e decida pela compra:</b><br />
<br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #fff2cc;">A política é amiga das negociações e das mudanças. Muito do que se vê
e ouve é dissimulado. O povo já sabe: não se pode acreditar nos
políticos. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #fff2cc;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #fff2cc;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRQtag3hXG-MiL4uNrUJBFV7FZ6cqQreLesAoC1GM52tVudJqwkXhBwqXQxENce_KAhVT62jkTntGqzCAAlRYAViugiFvLN9cGwKa2Wq7SLQ3rIIM0_MfmjZvFu-Au49kkkjNM-9gdeC5alRazn1aI71hA1EePu1D_SJohwZ4v0LSYoxhZURgRRJi9uZfB/s793/guerra%20da%20secess%C3%A3o%20-%20cen%C3%A1rio%20de%20batalha.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="793" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRQtag3hXG-MiL4uNrUJBFV7FZ6cqQreLesAoC1GM52tVudJqwkXhBwqXQxENce_KAhVT62jkTntGqzCAAlRYAViugiFvLN9cGwKa2Wq7SLQ3rIIM0_MfmjZvFu-Au49kkkjNM-9gdeC5alRazn1aI71hA1EePu1D_SJohwZ4v0LSYoxhZURgRRJi9uZfB/w532-h252/guerra%20da%20secess%C3%A3o%20-%20cen%C3%A1rio%20de%20batalha.png" width="532" /></a></div> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #fff2cc;"> A história norte-americana recente, a partir da Declaração de
Direitos do final do século XVIII, tem seus lances políticos intrigantes.
Como sabemos, os EUA são uma federação, atualmente com 50 estados
componentes. Ma o atual estado de coisas de união norte-americana foi
conquistado a duras penas. Custou 620.000 vidas na tenebrosa Guerra de Secessão, ocorrida entre 1860 e 1865.<br />
<br />
O sul, escravista, patriarcal, rural, aristocrata, latifundiário e de perfil
conservador opunha-se ao nordeste cosmopolita e industrializado, avesso às
tradições e abolicionista. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tal oposição
agravou-se ao longo da primeira metade do século XIX, muito em conta do forte fluxo imigratório vindo da Europa, especialmente das ilhas britânicas. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Os imigrantes estabeleceram-se nas cidades
grandes do nordeste americano, aportando a tão necessária mão de obra geradora
da industrialização. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A abundante mão de
obra somou-se às diversas inovações tecnológicas, em especial, do setor de
transportes. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A extensa malha viária
mantinha unida a vastidão territorial americana, o frete reduziu-se, os prazos
de remessa diminuíram e os alimentos produzidos no oeste passaram a ter fácil
circulação para o Atlântico. Os Estados Unidos, por volta de 1850, cresciam a
espantosa taxa de 7,8 % ao ano.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #fff2cc;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #fff2cc;"><br /></span>
<span style="background-color: #fff2cc;"><br /> À parte do crescimento econômico acelerado, não existe uma estabilidade política
a considerar. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O sentimento nacional é incipiente, os americanos identificam-se muito mais com sua cidade,
condado, estado ou seção de origem (norte ou sul), do que com a nação. <span style="mso-spacerun: yes;"> <br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"> <span style="background-color: #fff2cc;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm62C9-d1pLc-yf69hOiBzTJjh8iwhDMm57i5cXcPrEC_5KLx0fZGkd3wce4jOIFKdkzH4zRmSGb4Tf_Bp-1QkwN19jp4xIyodCRWlyI3ZIMeKmjFMwg4R85HGPNfLOjTId86uiYmxd0DQ5arWR7VjHaPii8_Ez_dIQUN2QykOGWo5m0aIl4rX4v-cdbol/s543/bandeiras%20da%20secess%C3%A3o.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="282" data-original-width="543" height="166" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm62C9-d1pLc-yf69hOiBzTJjh8iwhDMm57i5cXcPrEC_5KLx0fZGkd3wce4jOIFKdkzH4zRmSGb4Tf_Bp-1QkwN19jp4xIyodCRWlyI3ZIMeKmjFMwg4R85HGPNfLOjTId86uiYmxd0DQ5arWR7VjHaPii8_Ez_dIQUN2QykOGWo5m0aIl4rX4v-cdbol/s320/bandeiras%20da%20secess%C3%A3o.png" width="320" /></a></div>Razões climáticas também justificaram a Secessão. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ao norte, o frio impera, inviabilizando a prática
agrícola em longa escala, o que faz com que os <i style="mso-bidi-font-style: normal;">yankees</i> dediquem-se ao comércio e à indústria. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Os estados do sul possuem um clima mais
quente, propício às monoculturas do algodão, fumo, cana-de-açúcar. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>O uso da mão de obra escrava é justificativa
para manutenção das grandes fazendas sulistas.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Já a sociedade nortista dá ao trabalhador o sonho de ascensões sociais,
entregando-se freneticamente ao senso de produtividade e rentabilidade. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>As fábricas do norte em 1860 produziam 90% dos
produtos manufaturados da nação. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #fff2cc;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="background-color: #fff2cc;">Eis o cenário para essa traiçoeira Guerra Civil, com personagens que p</span></b><b><span style="background-color: #fff2cc;">ermeiam o imaginário americano, como o General Lee e o Presidente Abraham Lincoln.</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="background-color: #fff2cc;"> </span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="background-color: #fff2cc;">Vamos à leitura?</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #fff2cc;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: #fff2cc;"><a href="https://www.amazon.com.br/Guerra-secess%C3%A3o-Encyclopaedia-Farid-Ameur-ebook/dp/B00DTTVUYO/ref=sr_1_2?__mk_pt_BR=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&crid=10K3MMRZUY41G&keywords=Guerra+da+secess%C3%A3o+farid&qid=1694073407&s=books&sprefix=guerra+da+secess%C3%A3o+farid%2Cstripbooks%2C336&sr=1-2">https://www.amazon.com.br/Guerra-secess%C3%A3o-Encyclopaedia-Farid-Ameur-ebook/dp/B00DTTVUYO/ref=sr_1_2?__mk_pt_BR=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&crid=10K3MMRZUY41G&keywords=Guerra+da+secess%C3%A3o+farid&qid=1694073407&s=books&sprefix=guerra+da+secess%C3%A3o+farid%2Cstripbooks%2C336&sr=1-2</a> </span><br /></div><div style="text-align: justify;"><!--[if gte mso 9]><xml>
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<i style="text-align: start;"><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, Trebuchet, Arial, sans-serif; line-height: 22px;"></span></i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i style="text-align: start;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqAMMIz55oevarzfGTN1T7PfAG2m90zeq37fxY32-AVmO5h-IHqlZes4ki-U94FgD5pYTPZuWOrFXFgGjto6vh-6IEfx-7Uln0bMgXZ4KqVQU1L9w5NqbwonoxVedeC-kX5CVAiAWpckcp/s1600/morro+do+castelo+em+1910.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqAMMIz55oevarzfGTN1T7PfAG2m90zeq37fxY32-AVmO5h-IHqlZes4ki-U94FgD5pYTPZuWOrFXFgGjto6vh-6IEfx-7Uln0bMgXZ4KqVQU1L9w5NqbwonoxVedeC-kX5CVAiAWpckcp/s1600/morro+do+castelo+em+1910.jpg" height="202" width="400" /></a></i></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Quem pega o aterro do Flamengo hoje e desemboca na avenida Presidente Antonio Carlos muitas vezes não percebe, distraído, que está perante uma paisagem diferente. O centro do Rio é em geral tão apertado, carregado de vielas estreitas e prédios discretos, quando não sombrios, mas ali é um descampado, pistas largas de automóvel, prédios portentosos que fazem sumir a discreta igrejinha de Santa Luzia. Não é preciso continuar muito tempo a viagem até um pouco antes da Assembleia Legislativa, naquele momento em que, à esquerda, está o edifício garagem Menezes Cortes. Há um desnível na pista que desce uns palmos numa ladeira ligeira para chegar ao Paço Imperial, onde a Presidente Antonio Carlos muda o nome para Primeiro de Março. Ali, no desnível, o motorista acaba de atravessar o membro desaparecido da cidade: o Morro do Castelo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmao5XeZdgK6hkI5BF4GoCDpxsEi0d2GQKsHROfuHhFzgVdEaIvHBpNsbNXIXuV0Nx1PG9ULPh8BY_jRATUqhcHddHEXLi90qemvAU0_39UeNAHE9WiCbBomzwKzcxKnqXZ_0MtaUgkrQq/s1600/morro+do+castelo+mapa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmao5XeZdgK6hkI5BF4GoCDpxsEi0d2GQKsHROfuHhFzgVdEaIvHBpNsbNXIXuV0Nx1PG9ULPh8BY_jRATUqhcHddHEXLi90qemvAU0_39UeNAHE9WiCbBomzwKzcxKnqXZ_0MtaUgkrQq/s1600/morro+do+castelo+mapa.jpg" height="320" width="220" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
O Morro do Castelo ocupou uma área de 184.000 metros quadrados, o equivalente a dezoito quarteirões do Rio atual, delimitado em suas partes mais extremas pelas ruas São José, Santa Luzia, México pelo Lago da Misericórdia. Tinha 64 metros o ponto mais alto, como um prédio de 22 andares, e visto de cima lembraria um losango com uma de suas metades, a que apontava para o Pão de Açúcar, carcomida. Uma das faces compridas debruçava-se nas águas da Guanabara, esticando-se numa península que chamaram certo tempo de Ponta do Calabouço. A face do outro lado mirava onde estão hoje a Cinelândia, Passeio Público e largo da Carioca. Viveu 357 entre a fundação da cidade e sua demolição em 1922. Foi chamado morro do Descanso, de São Januário, do Conselho, do Colégio, da Sé, da Sé Velha, além de baluarte da Sé e alto de São Sebastião.</div>
<br />
Veja a notícia do Jornal do Século que circulava na época e fotos do Morro do Castelo:<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh03PUT8mYFnKGlPw_XLl-iKU0F1qvuBDBX761CQ_ESdobz4Hs7nlZMoYn0p5MG8zkeZnaQshRqXnyoUYCzbo3Swm9XsJIzMACMNTJWu1Hb5jcIPQDFpM_dVz7IDvidR4o3QDMITI90D0L3/s1600/morro+do+castelo+3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh03PUT8mYFnKGlPw_XLl-iKU0F1qvuBDBX761CQ_ESdobz4Hs7nlZMoYn0p5MG8zkeZnaQshRqXnyoUYCzbo3Swm9XsJIzMACMNTJWu1Hb5jcIPQDFpM_dVz7IDvidR4o3QDMITI90D0L3/s1600/morro+do+castelo+3.jpg" height="140" width="200" /></a><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, Trebuchet, Arial, sans-serif; line-height: 22px; text-align: center;"><i>O Prefeito Carlos Sampaio decretou o fim do Morro do Castelo por meio do decreto 1.529. O Morro foi alvo de inúmeros pareceres técnicos das áreas da medicina e da engenharia que alegavam que o arrasamento da colina era vital para a melhoria do clima e da circulação dos ventos na área central do Rio de Janeiro.</i></span></div>
<i></i><br />
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, Trebuchet, Arial, sans-serif; line-height: 22px;">O prefeito tinha como objetivo sanear a cidade e prepará-la para as comemorações do 1º centenário da independência do Brasil, realizando obras de saneamento e embelezamento que culminariam numa exposição internacional no local. A reforma urbana promovida por Pereira Passos, ao remodelar ao Rio Antigo, deixou o morro do Castelo fora do processo de modernização urbana.</span></i></div>
<i><span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, Trebuchet, Arial, sans-serif; line-height: 22px;"><div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4A4zHdnBSFoqtaNCOqyqHl5XlLbeFV6VcCULjcELdb0wgVpMy-0_qSWChPFevu248JQWwGWPcmHDF0E68KFF1MdFzDx0GRqnFOVu4Km5HwVS0Fws_Wj1XDgOvJRxgJ8CCpIlLoXHKU90K/s1600/morro-do-castelo-2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; font-family: 'Times New Roman'; font-style: normal; line-height: normal; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4A4zHdnBSFoqtaNCOqyqHl5XlLbeFV6VcCULjcELdb0wgVpMy-0_qSWChPFevu248JQWwGWPcmHDF0E68KFF1MdFzDx0GRqnFOVu4Km5HwVS0Fws_Wj1XDgOvJRxgJ8CCpIlLoXHKU90K/s1600/morro-do-castelo-2.jpg" height="239" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Foi em vão a intensa campanha contra a demolição do Morro do Castelo iniciada pelo J<b>ornal do Brasil </b>em 1920, local onde, em 1567, "nasceu a cidade, ergueu-se Estácio, o fundador", como afirmou o escritor Monteiro Lobato, igualmente contra o arrasamento.</div>
</span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, Trebuchet, Arial, sans-serif; line-height: 22px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent;">Máquinas e empréstimos no valor de US$ 12 milhões foram contratadas para dar fim ao morro, que na época da abertura da Avenida Central já havia cedido uma fatia para os tratores do progresso.</span></div>
</span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, Trebuchet, Arial, sans-serif; line-height: 22px;"><div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent;">As 4.200 pessoas que ficaram sem lar seriam instaladas em barracos na Praça da Bandeira.</span></div>
</span><b style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, Trebuchet, Arial, sans-serif; line-height: 22px;"><div style="text-align: justify;">
<b>O berço da cidade do Rio de Janeiro</b></div>
</b><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, Trebuchet, Arial, sans-serif; line-height: 22px;"><div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent;">O Morro foi escolhido por Mém de Sá em 1567 para abrigar os portugueses que haviam participado da expulsão dos franceses comandados por Villegaigon. Desempenhou por muito tempo uma função estratégica. O telégrafo e o Observatório Astronômico funcionaram no seu topo.</span></div>
</span><span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip-4-DSXXhxt__F_T5hFkqWgHlnqINpNatAtrB2Uk1ZoJAF0QcSInhzPTagJHLFqpkOgYwpUd8tz3opyfc029yyM5HwXtQwEt_n-XgjWFLo5VbmanM_ZaWGHBv1F9oajspaJuzov64T9k8/s1600/morro+do+castelo+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-style: normal; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: start;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip-4-DSXXhxt__F_T5hFkqWgHlnqINpNatAtrB2Uk1ZoJAF0QcSInhzPTagJHLFqpkOgYwpUd8tz3opyfc029yyM5HwXtQwEt_n-XgjWFLo5VbmanM_ZaWGHBv1F9oajspaJuzov64T9k8/s1600/morro+do+castelo+1.jpg" height="225" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: transparent;"><span style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica, Trebuchet, Arial, sans-serif; line-height: 22px;">Ele também abrigou os Jesuítas, que foram expulsos durante o governo do Marquês de Pombal em 1759. A expulsão gerou muitas lendas na população, que acreditava que tesouros teriam sidos enterrados durante o rápido despejo da ordem.</span></span></div>
</span></i><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWA06etDkzt5r3GWfjc2nTAexgcxREZSWxqrp1MWq_QyNmX8xiDVi95PfZXQ5OBGBjTgxaa_WXk_JlBG-hg8c1x2-Fbb244QsW-Ow90YlWmyjm_Zx0aptT_Yw3tlV_IvwRIkoiOxD5bVqp/s1600/1335828294_366170495_1-otima-sala-na-cinelandia-Centro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWA06etDkzt5r3GWfjc2nTAexgcxREZSWxqrp1MWq_QyNmX8xiDVi95PfZXQ5OBGBjTgxaa_WXk_JlBG-hg8c1x2-Fbb244QsW-Ow90YlWmyjm_Zx0aptT_Yw3tlV_IvwRIkoiOxD5bVqp/s1600/1335828294_366170495_1-otima-sala-na-cinelandia-Centro.jpg" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">A Cinelândia, local onde ficava o Morro do Castelo</td></tr>
</tbody></table>
<br />Silvio Jorgehttp://www.blogger.com/profile/09834402109341927583noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4291814251422326507.post-39126455369962802372013-01-31T20:43:00.000-02:002013-01-31T20:43:24.379-02:00Baleias na Baía da Guanabara<div style="text-align: justify;">
<b>Parece mentira nesses tempos de poluição, mas a Baía da Guanabara já foi lar de baleias. Quem diz é o Pedro Dória em <i>1565 - enquanto o Brasil nascia</i>, páginas 158, 159, ao descrever o Rio de Janeiro quinhentista:</b></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQWxR0yo2Bv3dU-AJV4Rf8-DHgo1GhyphenhyphenCThJhUI1-EwiINfGBG8Hgp32shjeSs7OVkz2jd2x7-lDeAvafs6M69ECHuNhGRkLw-mqwSqaRiifvb_tvsPTc9WitVnWNG418xfq5D-elhDE0u8/s1600/baleia+na+baia+de+guanabara.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQWxR0yo2Bv3dU-AJV4Rf8-DHgo1GhyphenhyphenCThJhUI1-EwiINfGBG8Hgp32shjeSs7OVkz2jd2x7-lDeAvafs6M69ECHuNhGRkLw-mqwSqaRiifvb_tvsPTc9WitVnWNG418xfq5D-elhDE0u8/s1600/baleia+na+baia+de+guanabara.jpg" height="266" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pesca na Baia de Guanabara - 1790</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Baleias frequentaram a Baía da Guanabara no inverno durante muito tempo, e sua pesca era das mais rentáveis. A carne era saborosa, as barbatanas serviam de lixa e sua gordura, o óleo, era combustível. Mais: o óleo misturado a conchas trituradas dava uma argamassa resistente como poucas para a construção de prédios. (Os escravos às vezes bebiam o óleo direto do lampião, era alimento). Valia tanto o negócio da caça à baleia, produzia tantos subprodutos úteis, que virou monopólio estatal. Para explorar a pesca, já em 1583, o empresário teve de assinar contrato de concessão pública. Criou-se então a primeira armação da Capitania, em Niteroi - armação era nome para porto da pesca de baleias e por isso esse nome foi parar em toda costa brasileira. Quando acontecia de uma baleia aparecer morta na praia era festa - rápido chegavam canoas de toda parte, quem estava perto largava o que estava fazendo e, com panelas, iam todos pegar, de graça, aquilo pelo que, em geral, pagavam caro. Mas tinha um defeito: depois de tudo que valia algo ser extirpado, era dificílimo livrar-se das tripas que sobravam, e o cheiro ocupava a cidade por dias (não é à toa que as armações ficavam sempre longe).</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9eM9xApEFTUESTtLR0XV5LQ7ds10HP-qTjDf_XOFE0JPqi-dlhHAJVZb3FnS8ocjEP5J8X_MTAR378nQQLCRPWf7dgMJUN-5IwWYq55MW01MjAG3cVxfPumi5chNdXRmBBOOx8_kPWhhx/s1600/lixo-baiadeguanabara.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9eM9xApEFTUESTtLR0XV5LQ7ds10HP-qTjDf_XOFE0JPqi-dlhHAJVZb3FnS8ocjEP5J8X_MTAR378nQQLCRPWf7dgMJUN-5IwWYq55MW01MjAG3cVxfPumi5chNdXRmBBOOx8_kPWhhx/s1600/lixo-baiadeguanabara.jpg" height="214" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Quando velejei pela última vez na Baía de Guanabara, justiça seja feita, vi um grupo de botos. Eles estavam perto do Pão de Açúcar, em direção a Niteroi e a vista me encheu de esperança de que um dia vamos ver nossa Baia encher-se de baleias novamente. Por ora, vemos muito lixo boiando. Este já é um problema para a organização dos Jogos Olímpicos de 2016. Não tem como praticar esportes náuticos disputando espaço com sacos plásticos. Cogita-se em transferir essa modalidade para Búzios! Que vergonha para nossos governantes que, apesar de rios de dinheiro emprestados para despoluir a Baía, não têm logrado êxito. Que um dia voltem as baleias!</b></div>
Silvio Jorgehttp://www.blogger.com/profile/09834402109341927583noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4291814251422326507.post-20296074530187955922013-01-22T22:01:00.000-02:002013-01-22T22:03:46.024-02:00Por que somos chamados cariocas?<div style="text-align: justify;">
<b>O nome carioca designa todo nascido na cidade do Rio de Janeiro. De onde vem esse nome? Pedro Dória responde no livro já recomendado <i>1565, enquanto o Brasil nascia</i>, na página 13:</b></div>
<div style="text-align: justify;">
No Flamengo, na pacata esquina das ruas Princesa Januária e Senador Eusébio, não existe placa informando "Aqui esteve a Casa de Pedra, a mesma que um dia os índios acharam tão peculiar que decidiram batizá-la Carioca, Casa de Branco". Há uns prédios de classe média com apartamentos amplos e de pé-direito alto, umas gaiolas de passarinho, os porteiros conversando, vassoura de piaçaba à mão, e todos agindo como se uns cinco ou seis metros abaixo da terra ainda não estivessem lá, sólidas, as fundações da primeira construção europeia no Rio de Janeiro a casa que nos batizou cariocas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Essa e muitas outras informações interessantes da nossa história estão registradas nesse livro bacana. Vamos ler!</b></div>
Silvio Jorgehttp://www.blogger.com/profile/09834402109341927583noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4291814251422326507.post-61559539243393133882013-01-22T20:27:00.001-02:002013-01-22T20:27:50.057-02:00Economia e fé cristã<div style="text-align: justify;">
<b>A Economia, conquanto Ciência, estuda os sistemas econômicos. Preocupa-se com o macro, com as tendências globais, com os grandes sistemas econômicos, sendo os principais o capitalismo e o socialismo. Este admite como poder de controle o Estado, gerando forte subordinação a este. O capitalismo tem como poder o dinheiro. Mesmo sob a pecha do liberalismo econômico, as pessoas são subordinadas ao dinheiro. Como o cristão deve viver nestas relações de subordinação, já que "não pode servir a dois senhores"? O socialismo é "mais cristão" que o capitalismo? Ambos são perniciosos? Jacques Ellul buscou respostas.</b></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij1xasLpw5ojm3FNR1BJVldpklLvzWyudScVVuMM3cyVdbDzGivj5nZHm7xqf4wa96CkcUoDb3xQkAaupflrEY6dZPJU3FAOUslolqCPZKUKqWBVoKcSQI7qWmE-JOdG9iTyg9GGgtYufD/s1600/ellull1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij1xasLpw5ojm3FNR1BJVldpklLvzWyudScVVuMM3cyVdbDzGivj5nZHm7xqf4wa96CkcUoDb3xQkAaupflrEY6dZPJU3FAOUslolqCPZKUKqWBVoKcSQI7qWmE-JOdG9iTyg9GGgtYufD/s320/ellull1.jpg" width="276" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Jacques Ellul, pensador cristão falecido em 1994</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<b>Jacques Ellul (1912-1994) foi um sociólogo e teólogo cristão francês. Pensador profundo, merece ser estudado por todos que levam os problemas sociais a sério. Foi marxista, líder da Resistência Francesa durante a Segunda Guerra Mundial e membro da Igreja Reformada da França. Entendeu que o "anarquismo cristão" é a única via que não contradiz os ensinamentos de Jesus. Preocupou-se com as ideologias e poderes que influenciam o homem, escrevendo sobre tecnologia, política, economia e teologia. Estou lendo um de seus mais de 40 livros, chamado <i>O Homem e o dinheiro, </i>editado pela Editora Palavra em 2008.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Eis um trecho do livro (pág.29-38, <i>passim</i>) :</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Entre os três ou quatro grandes sistemas que pretendem trazer uma organização do dinheiro, somos tentados a escolher, e o que escolher portanto? Na verdade, nem a teologia, nem a Bíblia nos dão indicações que permitam decidir sobre a excelência de um sistema em relação ao outro. Não há mecanismo econômico que corresponda à fé cristã e, por isso se nós quisermos optar será necessário fazê-lo por razões naturais, sabendo que isto não exprimirá de modo algum nossa fé cristã. Fique claro que pode parecer decepcionante não se possuir um sistema que corresponda exatamente à fé e à doutrina dos cristãos. Mas atenção, o que é decepcionante não é o cristianismo, mas o sistema econômico. O cristianismo é infinitamente mais realista, e a revelação nos mostra nitidamente qual é a realidade exata do homem e do mundo para que se possa construir a partir dela um sistema. Nenhum dos grandes sistemas, capitalismo ou socialismo, nos diz uma palavra razoável quando nós tomamos consciência da realidade do dinheiro esclarecida pelas Escrituras. </div>
<div style="text-align: justify;">
Não podemos elaborar uma doutrina cristã do dinheiro em primeiro lugar porque não foi para isto que a Revelação nos foi entregue nas Escrituras, e menos ainda que Jesus nasceu, morreu e ressuscitou. Os textos bíblicos relacionados com o dinheiro são <i>fragmentos da revelação global e seu conteúdo refere-se à obra de Deus manifestada em Jesus Cristo.</i> Sem dúvida, o problema do dinheiro tem grande importância, mas não podemos chegar a uma construção sistemática sobre este ponto. Em segundo lugar, <i>não há solução objetiva.</i> Quando nós abrimos a Bíblia, nós não encontramos aí uma filosofia, uma política, uma metafísica, nem mesmo uma religião. Nós encontramos um engajamento num diálogo. O que a Bíblia me diz sobre o dinheiro inscreve-se nesse diálogo. É perfeitamente vão pretender deduzir dos textos bíblicos um sistema sobre o dinheiro aplicável ao mundo, porque os homens não reconheceriam uma verdade senão a partir de sua fé. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnjEzLp4Yy8-qwjsKZILFh0d9XpLBXgrRRiSBZw39SEfa4MjKRo8dG8ESbcuxKSlr8tJUI4R_DA5te2O_iNk8o5_LAFA0AIOCFsiOmdahtG_Y51KfAh6uYe-Ak3pqy628Gm29-pOIeWz6g/s1600/dinheiro.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnjEzLp4Yy8-qwjsKZILFh0d9XpLBXgrRRiSBZw39SEfa4MjKRo8dG8ESbcuxKSlr8tJUI4R_DA5te2O_iNk8o5_LAFA0AIOCFsiOmdahtG_Y51KfAh6uYe-Ak3pqy628Gm29-pOIeWz6g/s320/dinheiro.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Nesta implacável sociedade onde o Estado é um poder de opressão (socialismo e comunismo) e o dinheiro um poder de possessão (capitalismo), Deus manifestado em Cristo convoca o cristão a viver segundo a vontade de Deus, ou seja, a realizar alguma coisa de extraordinário. Deus não propõe de modo algum ao conjunto dos homens fazer da sociedade um paraíso terrestre, mas somente a alguns homens particulares, chamados por uma necessidade muito singular de realizar neste ambiente, e não em outro a sua vontade. A perda desse sentimento gera uma <i>vontade de santificar a sociedade</i>, conduzindo a um desastre, a uma negação dos próprios fundamentos do cristianismo, pelo triunfo da lei sobre a graça. Enquanto a criação decaída persiste, o mundo continua mundo, o dinheiro, dinheiro.</div>
<div style="text-align: justify;">
No extremo oposto, há o <i>fechamento dos cristãos com relação ao mundo</i>. Se a tentativa do domínio religioso é ineficaz, o alheamento gera o domínio profano: o cristão não pode nada. O mundo que segue sua própria lei sem a presença da ação dos cristãos torna-se pior do que jamais teria sido. A ele falta a persistência da palavra de Deus anunciada e vivida; ele se desliga.</div>
<div style="text-align: justify;">
Entre essas posições, o cristão é chamado a viver, a se servir do dinheiro, como os outros, segundo as leis do dinheiro, criando uma certa ponte entre sua fé e seu comportamento social. Ele é levado a tornar esse comportamento bastante eficaz, sendo por exemplo um honesto comerciante, cidadão ativo e sério, habilmente virtuoso e moralmente pragmático. É um vitorioso. </div>
<div style="text-align: justify;">
Esse nível de relações pessoais cristãs saudáveis com o dinheiro, de per si, carrega dois perigos. O primeiro deriva da ideia de que <i>o dinheiro é uma benção proveniente de Deus</i>. Com toda razão, isso é correto. Mas os cristãos criaram uma igualdade perniciosa: dinheiro = benção. O dinheiro torna-se um valor espiritual em si. Se é verdade que toda benção carrega consigo um progresso material, não se pode dizer que toda riqueza acumulada, toda fortuna, seja fruto de uma benção. "Enriquecei-vos", diz um adepto dessa doutrina a jovens cristãos que o instaram a aconselhar sobre o que fazer. Toda atividade resulta nessa conquista do dinheiro, testemunho de uma "conquista espiritual" que por si só se agrega a outra conquista. O segundo perigo, mais sutil hoje em dia, <i>envolve a noção de "gerência" (ou mordomia)</i>. O homem, particularmente o cristão, é um gestor que Deus escolheu para dirigir a terra. O homem rico, por consequência, é um gerente que deve, por um lado, fazer os outros participarem dessa possibilidade e,por outro, prestar contas a Deus de sua administração. O ponto de partida dessa visão não é de todo inexato, mas se está diante do mesmo erro: uma separação de alguns textos de seu contexto. Esquece-se que, se o homem é um bom gerente para Deus segundo textos do Gênesis, isto se refere à ordem da Criação. E costuma-se entender abusivamente aquilo que é do domínio da Criação até aquilo que vivemos agora, que é da ordem da Queda. Esquece-se facilmente que houve um evento muito grave entre essas duas ordens. Se é verdade que na fé o homem deve reconhecer que recebe seus bens de Deus e deve gerenciá-los para seu Criador, tal fato é rigorosamente inaplicável fora da fé. E ainda nesse caso há o risco de um certo triunfalismo, a convicção de que foram chamados por Deus por entre os homens para dirigir os negócios do mundo, e fazer os outros aproveitarem. Manifestadamente, Deus escolhe os "mais capazes" para esta gerência e os outros devem aproveitar essa administração sem participar dela ativamente. A ideia de gerência é útil para nos recordar que não somos proprietários de bens, e que nós teremos que prestar contas, mas ela se torna perniciosa na medida em que serve de justificativa para estabilizar aquilo que Deus quer submetido ao Espírito Santo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Quer saber mais? Leia <i>O homem e o dinheiro. </i>Excelente leitura!</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Silvio Jorgehttp://www.blogger.com/profile/09834402109341927583noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4291814251422326507.post-25812443919429863302013-01-22T17:23:00.001-02:002013-01-22T17:23:44.676-02:00Pau-brasil em detalhes<b>Muito interessante a descrição da árvore que deu nome ao nosso país em "1565, enquanto o Brasil nascia" de Pedro Dória, Editora Nova Fronteira, pág. 24-25:</b><br />
<div style="text-align: center;">
<i>Os tupis a chamavam de ibirapitanga ou ibirapiranga. Ybyrá, árvore, com Pyrãna, vermelho. Árvore vermelha. Caesalpinia echinata: alta, sobe longe quinze metros em tronco reto. Leguminosa da Mata Atlântica. Nos 1500, era farta do litoral carioca ao sergipano. Os franceses diziam ser brésil, cor de brasa, pau-brasil. Dava tintura vermelha. </i></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj02AoHxk8OcHypcJwlakWqkGvvPuN6IeXvJb3c3oAXl8jyDCSwaWzU5GUzoo7KmhD3CVnJxR36aBPyfdhRS6za8acEDpFlLmP1kuXXeqirunY9NBbGgUAIM5lDzo9PEZ_xC2CCcVEyROFu/s1600/pau-brasil.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj02AoHxk8OcHypcJwlakWqkGvvPuN6IeXvJb3c3oAXl8jyDCSwaWzU5GUzoo7KmhD3CVnJxR36aBPyfdhRS6za8acEDpFlLmP1kuXXeqirunY9NBbGgUAIM5lDzo9PEZ_xC2CCcVEyROFu/s1600/pau-brasil.jpg" height="320" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i>Pau-brasil</i></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<b>Entende-se assim que o nome da nossa Pátria é de origem francesa, não da língua portuguesa ou tupi. A influência dos franceses foi especialmente sentida no início da chamada "França Antártica", primeiro nome dado à cidade do Rio de Janeiro quando os franceses estiveram por aqui por cerca de 5 anos, sob a liderança de Villegagnon. </b></div>
<div style="text-align: justify;">
O comércio do pau-brasil também foi muito peculiar. O pau-brasil que vinha do Oriente tinha qualidade melhor. Mas ainda assim, aquela do Novo Mundo podia render até seis vezes o custo de extração e produção no mercado europeu. Em troca das bugigangas europeias, os índios cortavam as árvores em toras de 1,5 m, cada qual pesando uns 30 quilos. Não adiantava cortar árvore com menos de 50 cm de diâmetro, e a densidade da mata era pequena: quatro árvores por hectare (10.000 m2). Na segunda metade do século XVI, já era preciso se afastar 20 km do litoral para achar alguma que valesse o corte. No primeiro século, o equivalente a 6.000 km de Mata Atlântica foi dizimado na exploração do pau-brasil. Cortadas as toras, naqueles primeiros anos, as transportavam à mão para a feitoria e as iam empilhando. De tempos em tempos, um navio passava e carregava tudo. De Lisboa a madeira era transportada para Amsterdã, onde prisioneiros a transformavam em pó. Cada lote de 60kg valia 3,5 g de ouro, equivalente a cerca de R$ 1.900,00 atualmente. </div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Mais detalhes no ótimo livro de Pedro Dória. Leitura recomendada aos que gostam de História do Brasil.</b></div>
Silvio Jorgehttp://www.blogger.com/profile/09834402109341927583noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4291814251422326507.post-10691365685044555962013-01-20T20:49:00.005-02:002023-09-07T04:43:49.629-03:00Entenda o Primeira Leitura<p><span> </span>Amigos, sejam muito bem vindos ao meu blog. Sou o Silvio, autor do <i>Prima Lectio</i>, <i>Primeira Leitura</i> em latim. Vou compartilhar contigo trechos interessantes de livros que estiver lendo pela primeira vez. Por isso o nome do blog: Primeira Leitura. Lendo, espero acrescentar material. Cada trecho vem comentado por mim e a fonte sempre citada. Assim, se quiser, nada impede que o livro seja adquirido por você a seu tempo. Os assuntos variam de teologia a sociologia, passando por literatura, poesia, história e amenidades.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJreF2oAmGIoqymvIjPMY_f4vOpOs92SQs0aVbrtUNnPFmqUUPreofpMOn6tDBy7WeGE_NjUvK3RTl3rjK0bd6NJdGy4XSALPjDaGDabk4d818PtImCCRulZ40mYgXnRlB6nTsHL6raIB_D9WL3jZiAHaC8XbManBUMYdge1P5x6xyCPcFcr72jw4aXGt7/s4080/IMG_20230813_111415840.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3072" data-original-width="4080" height="344" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJreF2oAmGIoqymvIjPMY_f4vOpOs92SQs0aVbrtUNnPFmqUUPreofpMOn6tDBy7WeGE_NjUvK3RTl3rjK0bd6NJdGy4XSALPjDaGDabk4d818PtImCCRulZ40mYgXnRlB6nTsHL6raIB_D9WL3jZiAHaC8XbManBUMYdge1P5x6xyCPcFcr72jw4aXGt7/w588-h344/IMG_20230813_111415840.jpg" width="588" /></a></div><br />
<span> </span>Creio que vai ser muito bom ter sua companhia e as postagens sempre bem vindas! Boas leituras!<br /><p></p>Silvio Jorgehttp://www.blogger.com/profile/09834402109341927583noreply@blogger.com2